VAE GLORY THOUKS FÜR DIE GANZE WELT. DER EINDRUCK WIRD GESCHAFFEN, DASS DIE KLEINEN EMIRATE VERSUCHEN, IN ALLES NEUES, GROSSES, GRÖSSTES, SCHÖNES, HOHES, PROGRESSIVES UND ERSTAUNLICHES EINZUSPANNEN. ÜBER DIESE STIMMENMUSIK HINAUS FAST UNGESPROCHENE UMFASSENDE CHARITABLE AKTIVITÄTEN ALS STAATEN UND ZAHLREICHE ÖFFENTLICHE MITTEL UND INDIVIDUELLE. Erhaltene und kultivierte Traditionen der Schaffung von Gütern in einem kleinen Land am Meer waren von univer- ser Bedeutung und respektierten alles, was Anastasia Zorina berücksichtigte.
Moderne Bücher zur schnellen Anreicherung raten einstimmig - teilen! Nach den karmischen Gesetzen ihrer Urheber müssen 10% der erworbenen Rechte angegeben werden. Und dann, sagen Bücher, werden Sie glücklich und erfolgreich sein. Sonst nichts: karmische Gesetze sind die Gesetze Gottes. Offensichtlich, weil der kleine Verband der VAE floriert, wissen die lokalen Behörden und Unternehmen nicht nur, wie man Geld verdient, sondern auch, wie man teilt. Und mit ihrer gnädigen Hilfe nicht nur die Emirate umarmen, sondern auch diejenigen, die sie brauchen, unabhängig vom Ort der Registrierung. Gleichzeitig machen sie es ohne allzu großen Hype, wie es sich nach den Vorschriften des Islam gehört.
Die ursprüngliche russische Tradition, anderen zu helfen, wird heute in Russland langsam aber sicher wiedergeboren. Und wir haben jemanden, von dem wir lernen können, zumal die Traditionen beider Völker viel gemeinsam haben. „Ein armer Bettler wird den Reichen gefüttert, und ein reicher Bettler wird durch das Gebet gerettet“, das Axiom, das in Russland seit vielen Jahrhunderten in Folge existiert, wird in den Emiraten bis heute strikt eingehalten.
"BÄCKER BROT GEBEN, AUCH WENN ER HÄLFTE ISST"
Ich war schon immer fasziniert von der tiefen rituellen Bedeutung muslimischer Begrüßung, die den Charakter der Anhänger des Islam so gut widerspiegelt. „As-salamu alaikum“ oder „As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu“ - seit vielen Jahrhunderten sprechen sie auf einem Treffen miteinander. Und das sind nicht nur Worte. Dies ist eine Bitte, eine Bitte für eine andere Person. "Friede sei mit dir, Gesundheit und Wohlstand im irdischen und ewigen Leben. Möge die Barmherzigkeit und Gnade Allahs des Allmächtigen auf dich herabkommen." Als Antwort ertönt eine weitere Bitte: "Va Aleikum As-Salam" oder "Va Aleikum As-Salam Va Rahmatullahi Va Barakatuhu" - "Und Friede sei mit dir. Möge die Gnade und Barmherzigkeit des allmächtigen Allah über dich kommen." Und dann kommt eine Reihe von verbalen Knicks, die ein oder zwei Minuten dauern. Emirates grüßen sich selten anders, obwohl es viele Entsprechungen zu unserem "Hallo!" Auf Arabisch gibt.
Die Ursprünge der arabischen Nächstenliebe liegen im Islam. Die Verpflichtung zu leben, Gutes zu tun, ist den Muslimen von oben vorgeschrieben: Sie geht durch viele Ayahs (Sprüche) des Heiligen Qurans als roter Faden. Die Scharia begründet es daher auch (aus dem Arabischen: "richtiger Weg", "Wirkungsweise") - ein einheitliches System von Gesetzen, islamische Vorschriften, die alle Aspekte des Lebens eines Muslims und einer Gemeinschaft regeln und als "ewige und unveränderliche" göttliche Institution proklamiert werden.
Der Eckpfeiler der muslimischen Nächstenliebe ist die obligatorische Zahlung von Zakat, einer Steuer, die von fähigen Muslimen zugunsten der Bedürftigen gezahlt wird. Übersetzt aus dem Arabischen bedeutet das Wort "Zakat" "Reinigung", "Gnade", "Wachstum", "Steigerung", "Reinheit" und "Richtigkeit". Die Zahlung von Zakat ist die dritte Säule des Islam und die wahre Glaubensprüfung. Der Prophet Muhammad sagte: "Reinheit ist der halbe Glaube, die Worte" Lob sei Allah! "Füllen Sie die Waage, die Worte" Heiliger Allah und Lob sei Ihm! "Füllen Sie, was zwischen Himmel und Erde ist, Gebet (Gebet) ist Licht, Almosen - Beweis "Geduld ist Ausstrahlung, und der Koran ist ein Argument für oder gegen Sie. Jeder beginnt seinen eigenen Tag und ist ein Verkäufer seiner Seele, der sie entweder befreit oder zu ihrer Zerstörung führt" (Muslim).
Die Zahlung von Zakat ist für jeden kompetenten freien Muslim obligatorisch, vorausgesetzt, er besitzt ein bestimmtes Minimum an Eigentum. Es ist vorgeschrieben, einmal im Jahr Zakat zu verabreichen. Eine Verzögerung der Zahlung des nächsten Zakats wird als inakzeptabel angesehen. Es ist sehr wichtig, dies von Herzen zu tun, und nicht mit Gewalt der Notwendigkeit.
Das Bestimmen der Menge an Zakat ist eine sehr schwierige Angelegenheit, die nicht nur viele arithmetische Berechnungen erfordert, sondern auch völlige Aufrichtigkeit. Jede Art von materiellem Reichtum hat ihr eigenes Minimum (Nisab). Jede Art von Eigentum, für das Zakat gezahlt werden soll, muss unabhängig von den anderen ein steuerpflichtiges Minimum erreichen. Leider unterscheiden sich verschiedene Quellen etwas in den etablierten Zahlen von nisab, so dass wir die uns zur Verfügung stehenden Informationen als Referenz präsentieren werden.
Zakat wird mit Bargeld, Gold und Silber, Mieteinnahmen, Wertpapieren bezahlt. Nisab enthält hier 84,8 g Gold und 591 g Silber, unabhängig davon, ob seine Menge während der Lagerung im Laufe des Jahres abgenommen oder zugenommen hat. Zakat wird aus Geldeinheiten und Wertpapieren entfernt, wenn sie auf dem Weltmarkt einen Wert von ungefähr 84,8 g Gold erreichen. Zahlungen unter diesen Posten betragen 2,5% des zurückgezogenen Wertes der Immobilie. Frauenschmuck, den sie trägt, wird nicht besteuert.
Zakat wird auch von Rindern gewonnen, jedoch nur von Milchvieh, Zucht und Weideland, sofern seine Anzahl ein steuerpflichtiges Minimum erreicht. Zum Beispiel sticht aus einer Herde von 40 Schafen ein Schaf heraus. Von den von Haustieren zum Verkauf gebrachten Waren werden 10% des Gewinns berechnet, wenn ihr Gesamtgewicht 647 kg pro Jahr erreicht.
Getreide und Obst sind steuerpflichtig. Nisab wird abhängig von der Verfügbarkeit von Bewässerungsanlagen und der Bewirtschaftungsmethode eingerichtet. Bei natürlich bewässerten Gängen 1/10 der Ernte geben; bei künstlicher Bewässerung - 1/20 der Ernte. 2,5% ihres gesamten Arbeitswerts, der die für Gold festgelegte Grenze erreicht hat, werden für Waren gezahlt, die Gegenstand von Handel und Einkommen sind. Davon ausgenommen sind Vorteile für den Direkthandel (Büros, Transport usw.). 1/20 ihres Wertes wird aus den Ressourcen bezahlt, die durch die Därme von Land, Meeren und dem Meeresboden von Waren gewährt werden.
Wohngebäude, persönliche Gegenstände, Kleidung, Möbel, gebrauchte Waffen, Geschirre, Edelsteine und Metalle mit Ausnahme von Gold und Silber, sofern sie nicht zum Verkauf bestimmt sind, persönliche Werkzeuge usw. werden nicht besteuert. Dies sind nur ein paar Punkte zur Berechnung der Menge an Zakat und der von ihm besteuerten materiellen Güter: Eine vollständige Liste mit allen Erklärungen und Nuancen nimmt ein Dutzend gedruckter Seiten ein.
Wenn nicht alle Nuancen in Bezug auf die Menge an Zakat im Koran selbst berücksichtigt werden, werden die Empfänger der Unterstützung eindeutig angegeben. Dies sind finanziell ungesicherte Personen, die kein Nisab haben und daher von der Zahlung von Zakat befreit sind. die Armen und Benachteiligten; Zakat Sammler und Händler; Menschen, die dem Islam nahe stehen, aber bei einer endgültigen Entscheidung zögern, sowie Menschen, die den Glauben stärken müssen; Sklaven und Gefangene, die für ihre Freilassung ein Lösegeld benötigen; Schuldner, die nicht in der Lage sind, selbst zu zahlen; Dinge im Namen Allahs tun und Reisende, die in einem fremden Land ohne Lebensunterhalt geblieben sind. Zakat kann nicht zugunsten von nahen Verwandten bezahlt werden.
In den Vereinigten Arabischen Emiraten sind Sondervermögen mit der Sammlung von Zakat befasst, für die eine ernsthafte Verantwortung für die ordnungsgemäße Verteilung der angesammelten Mittel besteht: Sie müssen diese streng nach den Anweisungen des Korans verteilen. Muslime glauben, dass die Notwendigkeit, zuerst Zakat zu geben, jeden Gläubigen reinigt und ihn erneut an die Schwäche aller Dinge erinnert, bevor die Gelegenheit besteht, ein sauberes und erfülltes Leben zu führen und in eine andere Welt einzutreten, ohne die Sünde des Geldraubens. Es hilft, die soziale Ungerechtigkeit der Gesellschaft auszugleichen. Vor allem aber sät eine freiwillige Spende aus tiefstem Herzen Gutes, Liebe und Freundschaft in Menschen und Gesellschaft. Interessanterweise sagte der Prophet Muhammad: "Für jede Gemeinde ist ein Test vorgesehen. Ein Test für meine Gemeinde ist Reichtum."
Das Geben von Zakat ist nicht die einzige gemeinnützige Regel der Muslime. Es gibt mindestens drei Hauptrichtungen für die Schaffung von Gutem im Islam. Dazu gehören: die freiwillige und unentgeltliche Unterstützung in Form von verschiedenen Geschenken, Almosen, Spenden; freiwillige Zahlung von Schulden an Bedürftige ohne Zinsen und ewige Spende (waqf) - Veräußerung von Eigentum für wohltätige Zwecke. Dies schließt jedoch nicht die lange Liste der Pflichten der Muslime gegenüber ihren Nachbarn ab. Nach dem Zeugnis von Imam al-Bukhari ermahnte der Prophet Muhammad seine Anhänger: "In der Gesellschaft seines Bruders zu lächeln ist Nächstenliebe. Gute Taten zu erzwingen und das Böse nicht zu begehen, ist Nächstenliebe. Einen Menschen zu führen, wo er verloren gehen kann, ist Nächstenliebe. "Dinge wie Dornen und Knochen zu würgen ist Wohltätigkeit. Wasser aus deinem Krug in den Krug deines Bruders zu gießen ist Wohltätigkeit. Blinde zu führen ist Wohltätigkeit."
Die islamischen Grundlagen der Nächstenliebe, verbunden mit traditioneller Herzlichkeit, Barmherzigkeit, dem Wunsch nach gegenseitiger Unterstützung und Gastfreundschaft, die für die Araber so charakteristisch sind, wurden zur Grundlage dafür, dass die Schaffung von Gütern ein wesentlicher Bestandteil des Lebens eines kleinen Landes namens der VAE ist.
VOM WORT ZUR AKTION
Die Vereinigten Arabischen Emirate haben eine reiche Geschichte der Schaffung von Gütern, viel länger als die staatliche Geschichte. Und vielleicht wäre sie nicht so reich und lang, wenn es nicht eine einzige Person gäbe. Der erste Präsident der Vereinigten Arabischen Emirate, Scheich Zayed bin Sultan Al-Nahyan, baute ein Haus namens Vereinigte Arabische Emirate, züchtete Tausende Söhne und Töchter seines Landes und pflanzte einen Baum des guten Glaubens. Kein Wunder, dass sein seltener arabischer Name "Multiplikation" bedeutet. Sogar als er der Herrscher der Oase von Al Ain war, streckten ihm seine Arme von überall her entgegen. Er teilte. Als er seine Jacke auszog und ein barfußes Motiv vor dem Wind verbarg, gab er den ganzen Inhalt seiner Brieftasche neuen Klamotten für Punks aus der Gegend, baute Häuser für normale Leute und kauerte im Haus seines Bruders. Und so war es auch: Der ihm anvertraute Abu Dhabi stand gerade auf. Sie sagen, dass es in der Kleidung der Zayed-Probanden der 60er-Jahre keine Taschen gab: Sie hatten einfach nichts zu tragen. Nachdem Sheikh Zayed die ersten Einnahmen aus der Ölförderung erzielt hatte, begann er mit beneidenswerter Aktivität, seine Pläne für die Entwicklung des Emirats umzusetzen. Seine Wohltätigkeitsarbeit deckte fast alle Lebensbereiche der damaligen Gesellschaft ab: Er sorgte dafür, dass die Menschen besser lebten, viel besser als je zuvor. Häuser, Krankenhäuser, Schulen, Straßen wurden gebaut. Grüne Gärten tauchten im Sand auf. Er war nicht von langem Applaus, Gefolge und Blitzlichtern von Kameras umgeben. Es konnte nicht anders sein, niemand hielt seine Handlungen für ungewöhnlich. Er wurde einfach tief respektiert.
Er glaubte an die Einheit der Araber. Er glaubte an die Einheit. Er glaubte an die Vereinigung. Und er konnte die Fragmente verbinden: Mehrere starke und mächtige Herrscher der Stämme akzeptierten seine Idee der Föderation. Er wurde der erste Präsident des Landes. Ich bin fest davon überzeugt, dass der größte Reichtum des Staates die Bevölkerung ist. Und Öl wurde nur gegeben, damit die Emirate die Armut und das Waisenkind, die seit Hunderten von Jahren in der Region herrschten, nicht mehr kennen. Als er starb, weinten alle. Emirates weinte, Inder, Palästinenser, Filipinos, Pakistaner weinten ... Ich weinte auch. Weil plötzlich eine Welle der Trauer über den Verlust hereinbrach. Und zusammen mit den Menschen weinten die Bäume. Grit Und Möwen schweben über dem Manhattan des Persischen Golfs, vor nur einem Vierteljahrhundert auf der ehemaligen Salzinsel. Er war ein guter, freundlicher Mensch. Vielleicht einer der letzten.
Er gab seinem Volk so viel, dass die Welt vor Neid erstickt war. Und wenn er wüsste, dass die Leute so neidisch sind, würde er sich definitiv etwas einfallen lassen, um seine Leute vor einem unfreundlichen Wort und einem Blick zu schützen. Heute wird Sheikh Zayeds Politik von seinem Sohn, Seine Hoheit Sheikh Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, verfolgt. Die Leiterin des Ministeriums für soziale Entwicklung ist eine Frau - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, die die Verurteilung der ersten Emiratspräsidentin wegen der Unzulässigkeit einer Verletzung der Rechte der Frau zum Ausdruck bringt. In den Emiraten gibt es Dutzende gemeinnütziger Stiftungen, öffentliche und private. Aber darüber - beim nächsten Mal, weil ihre Arbeit eine eigene Geschichte verdient.
GEBEN SIE JA, DASS DIE HÄNDE NICHT SCHWINDEN
Sheikh Zayed glaubte, dass das Teilen nicht nur mit seinem Volk notwendig sei. Die erste humanitäre Organisation, der Abu Dhabi Fund for Development (ADFD), die bis heute Menschen außerhalb der Emirate unterstützt, wurde 1971 gegründet, als es noch keinen Verband von sieben Emiraten gab politische Weltkarte. Zu seinen Aufgaben gehörte es, Ausländern in zwei Bereichen zu helfen: Glaubensgenossen zu unterstützen und eine solche staatliche Politik zu organisieren, dass ein erheblicher Teil des Öl- und Gaseinkommens allen zugute kommt, die die rückständigsten Regionen brauchen, unabhängig davon, ob sie Araber, Afrikaner oder Staatsbürger sind Das asiatische Land wird sein Ziel sein.
"Es ist ein wesentlicher Bestandteil der Außenpolitik der VAE, fremden Ländern zu helfen und sie in schwierigen Zeiten zu unterstützen. Wir glauben, dass Reichtum keinen Sinn macht, wenn er nicht mit denen geteilt werden kann, die ihn brauchen, unabhängig von ihrer Nationalität oder Religion. Wir wollen es." damit unsere Brüder und Schwestern und alle unsere Freunde mit uns teilen, was uns von oben gegeben wurde ", postulierte Scheich Zayed. Es war Scheich Zayed, der als erster arabischer Herrscher auf den arabisch-israelischen Krieg im Oktober 1973 reagierte. Bei einer Rede in New York sagte er, sein Land sei wieder bereit, nur Datteln zu essen, werde aber nicht scheitern und seine eigenen Hymnen singen. Er schickte keine bewaffnete Friedenstruppe in die Konfliktzone. Er schickte Dutzende mobiler Krankenhäuser nach Syrien und Ägypten und leihte sich 100 Millionen Pfund von britischen Banken, um seinen Brüdern in Not zu helfen. Schließlich kündigte er die Einstellung der Ölversorgung aller Länder an, die Israel trotz des starken Drucks von außen unterstützten.
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In den 36 Jahren seines Bestehens hat der Abu Dhabi Development Fund humanitäre Hilfe für mehr als 5,4 Milliarden US-Dollar geleistet und über 240 Projekte in 55 der ärmsten Länder der Welt finanziert. Im Jahr 2006 stellte er beispielsweise 150 Millionen US-Dollar für den Bau von Straßen und Krankenhäusern im Jemen bereit.
Die später gegründete Emirate Red Crescent Society (RCS) hat sich zu einer der größten internationalen humanitären Hilfsorganisationen entwickelt. Im vergangenen Jahr gab er 460 Millionen US-Dollar für humanitäre Hilfe für 95 Länder aus! Kleine Emirate sind über ihre Köpfe gesprungen, aber es wird noch mehr geben. Darüber hinaus gibt es starke Unterstützung von den Staaten und herrschenden Familien aller Emirate.
2006 halfen die Emirate dem Libanon, der unter dem Konflikt mit Israel litt, aktiv. Der Präsident der Vereinigten Arabischen Emirate, Scheich Khalifa bin Zayed, stellte wenige Stunden nach Beginn des israelischen Bombenangriffs 20 Millionen US-Dollar aus dem Finanzministerium des Landes zur Verfügung und sandte noch größere Beträge für die erste Schwalbe in den Libanon, die die Obdachlosen unterstützen sollte. Auf Beschluss des Präsidenten, Vizepräsidenten und Premierministers der Vereinigten Arabischen Emirate, des Herrschers von Dubai, Scheich Mohammed bin Rashid Al-Maktoum, des Kronprinzen von Abu Dhabi und des stellvertretenden Oberbefehlshabers der Streitkräfte der Vereinigten Arabischen Emirate, Mohammed bin Zayed Al Nahyan, wurden Dutzende von Flugzeugseiten in Lager geschickt Libanesische Flüchtlinge in Syrien mit vielen Krankenwagen, Medikamenten, Kleidung und Lebensmitteln. Dutzende von schweren Verwundeten wurden in die Emirates-Krankenhäuser gebracht.
Sowohl gewöhnliche Einwohner der VAE als auch private Unternehmen schlossen sich der Initiative des Staates an. Mehr als 14 Millionen US-Dollar wurden durch ein Wohltätigkeitsfernsehprogramm zur Unterstützung der Libanesen aufgebracht.An allen Tankstellen, in allen Einkaufszentren gab es volle Körbe mit Kleidern und Schuhen, die von den Leuten gesammelt wurden. Es schien, als ob sich das ganze Land in einem einzigen Impuls empörte - weniger gegen die israelische Politik als gegen den Krieg. Insgesamt gaben die Emirate mehr als 135 Millionen US-Dollar für die Unterstützung des Libanon während des Konflikts aus. Nach dessen Beendigung führten die Emiratentaucher eine kostenlose Operation durch, um die libanesischen Küstengewässer von Ölverschmutzungen zu reinigen. Und die Emirate starteten erneut ein Programm, um die Gebiete des Libanon abzubauen, das im Jahr 2000 begann. Mit Geldern der VAE im Libanon werden Häuser, Krankenhäuser und Schulen gebaut. Schiffe, die es ihnen ermöglichen, ihr tägliches Brot zu verdienen, wurden an lokale Fischer gespendet.
Im Laufe der Jahre haben die Emirate palästinensischen Flüchtlingen geholfen. Sie dürfen, oft ohne Pass, mit besonderen Rechten im Land leben. Parallel dazu haben mehrere lokale Stiftungen, die von der Zayed-Stiftung für wohltätige und humanitäre Zwecke geleitet werden, seit vielen Jahren zur Wiederherstellung der normalen Lebensbedingungen im Land beigetragen.
Das zuletzt angekündigte Projekt ist der Bau des Emirate District in Khan Younis im Gazastreifen, der den umgesiedelten Palästinensern mehr als 600 neue Wohnungen zur Verfügung stellen wird. In der Anfangsphase des Baus des "Dorfes Khalifa", das auf dem Standort der von Israel abgerissenen Siedlungen basieren wird, werden die Arbeiten erfolgreich durchgeführt. Im nördlichen Teil des Gazastreifens erhielten im vergangenen Jahr Hunderte Palästinenser neue Wohnungen, deren Häuser in fünf Jahren des Konflikts zerstört wurden. In Zusammenarbeit mit den Vereinten Nationen haben die Emirate kürzlich fast 3 Millionen US-Dollar für die Beschaffung von Medikamenten für palästinensische Krankenhäuser bereitgestellt. Emirate Philanthropen vergessen nicht, wer von Naturkatastrophen betroffen ist. Nach dem Tsunami 2004 gehörten die Emirate zu den Ersten, die ihre Rettungsteams in das Katastrophengebiet schickten, gefolgt von Frachtflugzeugen, die mit dem Nötigsten auf die Augäpfel geladen waren. In all den Jahren wurde Indonesiens Hilfe keinen Tag unterbrochen. Im vergangenen Jahr wurde zusammen mit dem UN-Entwicklungsprogramm der Bau der „Khalifa-Stadt“ für 1000 Häuser in der indonesischen Provinz Aseh abgeschlossen. Von dem Erdbeben in Pakistan im Jahr 2005 betroffene Gebiete erhielten Infusionen in Höhe von mehreren Millionen Dollar und einfache Unterstützung durch den Menschen. In Ägypten bauen die Emirate Häuser, in Nigeria, Somalia, Kenia und Tansania Brunnen für Süßwasser, Schlafsäle, Krankenhäuser und Augenkliniken. In Afghanistan und Aserbaidschan helfen sie Binnenvertriebenen. In Syrien Opfer von Konflikten.
Anfang August sandte der Präsident des Päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog, Kardinal Jean-Louis Toran, eine Botschaft an den stellvertretenden Premierminister der Vereinigten Arabischen Emirate, Scheich Sultan bin Zayed Al Nahyan, in der der offizielle Vatikan die Politik der Toleranz und des Dialogs lobte, die von den Vereinigten Arabischen Emiraten unter der Führung seiner Hoheit Scheich Khalifa betrieben wird bin Zayed Al Nahyan. Die Chronik der guten Kreationen der VAE kann eine einzige Seite umfassen. Und sie wird weitermachen. Solange jemand an selbstlose Hilfe glaubt, wird die Welt bestehen und die Hand des Gebers wird nicht verarmt sein.
Wir werden in der nächsten Ausgabe der Russischen Emirate über die Arbeit der Emirate-Wohltätigkeitsstiftungen im Land sprechen und darüber, wo sich Menschen aus der ehemaligen UdSSR um Hilfe und Unterstützung bemühen können.
Das verwendete Material Informationen aus dem Buch von V. Lebedev "World of the Emirates"
